الاسم الطَّرفة . والطرف للشيء : منتهى آخره . والطريف والطارف : ما استطرفه من مال ، أي استزدته إلى مالك وهو ضدّ التالد . والشيء طريف ومستطرف . قع ( 1 ) - ( طرف ) خضّ ، هزّ ، حرّك والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو منتهى الشيء وآخر خطَّ من الجسم أو آخر نقطة من الخط . وقلنا في الشطر : إنّ الجنب هو ما يلي الشيء من غير انفصال . والشطر : ما يعمّ الجنب والطرف . ولا يبعد أن يكون مفهوم الحركة في الجفون وامتداد اللحظ مأخوذا من العبريّة - كما رأيت . أو أنّ هذا المعنى أيضا مأخوذ من الأصل في المادّة ، باعتبار أنّ تحريك الجفن واللحظ انّما يتحقّق في الجفن وهو غطاء العين ، وهو آخر عضو أو آخر خطَّ من مراتب العين وطبقاتها . فيقال : طرفت تطرف طرفا العين : إذا صارت ذات طرف ، وذلك تحرّك طرفها وينسب العمل إلى طرفها . وطرفت البصر عنه : إذا جعلت طرف الإبصار والرؤية منحرفا عنه . وهكذا . فمفهوم الطرفيّة ملحوظ في جميع موارد استعمالاتها ، كالتطريف والخضاب في أطراف الأصابع . والطريف في المال الجديد اللاحق في منتهى الزمان السابق . والمطرف في الثوب له خطوط في أطرافه . والطرفة للناقة الراعية في أطراف المرعى . * ( وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ ) * - 11 / 114 . * ( وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ ) * - 20 / 130 . * ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها ) * - 13 / 41 أطراف النهار زمانيّة ، وأطراف الأرض مكانيّة ، والمراد من طرفي النهار : أوّل ساعة عرفيّة من طلوع النهار عرفا ، وآخر ساعة عرفيّة من آخره . والمراد من

--> ( 1 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .